KEM REMAJA BESTARI

8-9 Muharram 1431H / 25-26 Disember 2009M
Surau AL-Falah Pantai Dalam
Anjuran Dewan Pemuda Pas Lembah Pantai
Born To Success

Sesi Taklimat




Talk 1: Ciri & Peranan Anak Soleh



Hill Trekking





Talk 2: Rahsia Membahagiakan Ibu Bapa

Pertahankan Izzuddin & Taayah

Himpunan bekas-bekas pelajar Sekolah Izzuddin Shah (SIS) dan Sekolah Raja Perempuan Taayah (SERATA) mendesak agar usaha untuk menukar milikkan pengurusan sekolah daripada Jabatan Agama Islam Negeri Perak (JAIPk) dan Kerajaan Negeri Perak kepada Kerajaan Pusat di bawah skim Sekolah Agama Bantuan Kerajaan (SABK) dihentikan serta-merta.


Kami bekas-bekas pelajar SIS dan SERATA memandang serius impak negatif dan kesan buruk yang akan terjadi akibat pemindahan pengurusan sekolah ini. Kami bertegas untuk mempertahankan sekolah warisan dan kebanggaan rakyat Perak ini daripada dicerobohi oleh sebarang gangguan luar.

Kesan buruk yang akan terjadi ialah identiti utama SIS dan SERATA sebagai satu-satunya sekolah milik kerajaan Negeri Perak yang menjalankan pengajian I’dadi dan Thanawi akan hilang. Pengurusan baru oleh Kerajaan Perseketuan akan melaksanakan pekeliling pendidikan yang mewajibkan jumlah kredit pengajian subjek yang diajar di SIS dan SERATA sama seperti sekolah harian yang lain. Ini secara jelasnya akan menyebabkan bilangan jam untuk pengajian I’dadi dan Thanawi akan berkurang dan akhirnya terhapus langsung.

Perancangan halus untuk menghapuskan pengajian I’dadi dan Thanawi ini dapat dikesan sebagai satu usaha untuk merendahkan kadar kemasukan dan kelayakan pelajar-pelajar aliran agama ke pengajian Sijil Tinggi Agama Malaysia (STAM). Ini akhirnya menyebabkan graduan yang memiliki kepakaran dalam lulusan agama akan berkurangan dan menyebabkan pengajian agama terpinggir di negara ini,

Selain itu, kami melihat usaha penukaran ini akan menyebabkan rakyat Negeri Perak akan kehilangan warisan kebanggaan negeri ini. Sejak ditubuhkan, SIS dan SERATA secara konsisten telah menerima dan melahirkan pelajar-pelajar anak kelahiran Perak yang berjaya dalam segala bidang. Kehebatan pelajar SIS dan SERATA yang rata-ratanya terdiri dari anak jati Perak memang tidak dapat dinafikan apabila saban tahun mencapai keputusan peperiksaan yang membanggakan pada peperiksaan PMR, SPM , STPM dan STAM.

Dalam bidang kokurikulum juga, SIS dan SERATA juga telah mengungguli dan menjohani pelbagai acara dan pertandingan samada di peringkat daerah, negeri atau kebangsaan. Ini secara jelas menunjukkan bahawa pihak pengurusan sekolah mampu mentadbir dengan cekap dan baik walaupun tidak terletak dibawah kelolaan Kerajaan Perseketuan.



Kami memohon semua bekas-bekas pelajar SIS dan SERATA, pertubuhan bukan kerajaan (NGO) dan parti politik untuk bersatu mempertahankan SIS dan SERATA tanpa menjadi isu ini sebagai agenda politik.

Kami juga memohon agar Raja Dr Nazrin Shah, Raja Muda Perak yang juga Yang DiPertua Majlis Agama Islam Negeri Perak mengambil tindakan pantas untuk menyelamatkan nasib SIS dan SERATA.

Kami juga akan melancarkan kempen mengutip tanda tangan dari bekas-bekas pelajar dan orang ramai sebagai tanda protes pemindahan pentadbiran sekolah ini. Serahan tandatangan akan diberikan kepada Raja Dr Nazrin beserta memorandum pada satu tarikh yang akan diberitahu kelak.

Kami sekali lagi menegaskan bahawa tindakan menukar status pentadbiran SIS dan SERATA akan menyebabkan aliran agama terpinggir dan terlupusnya imej dan warisan kebanggaan rakyat Perak ini.


Yuzi Faizal Bin Buyong Basri
Pengerusi Badan Bertindak Pertahankan SIS dan SERATA (Tahan)
Alumni SIS dan SERATA

NIKAH connecting PEOPLE

بَارَكَ اللهُ لَكَ وَعَلَيكَ وَجَمَعَ بَينَكُمَا فِي خَيرٍ
Semoga Allah memberkati dan menyatukan kamu berdua dalam kebaikan

JAGALAH ALLAH

Daripada Ibnu Abbas r.a telah berkata, “Aku berada di belakang Rasulullah saw. Lalu baginda bersabda, "Wahai anak, jagalah Allah nescaya Dia akan menjagamu. Jagalah Allah nescaya engkau akan dapati Dia ada di hadapanmu. Jika engkau memohon, mohonlah kepada Allah; dan jika engkau meminta pertolongan, mintalah pertolongan kepada Allah. Dan ketahuilah bahawa jika seluruh umat berhimpun untuk memberikan manfaat kepadamu, nescaya mereka tidak dapat melakukannya selain apa yang sudah Allah tetapkan untukmu. Dan seandainya seluruh umat berhimpun untuk menecelakakanmu, nescaya mereka tidak dapat melakukannya kecuali kecelakaan yang memang sudah Allah tetapkan untukmu. Telah diangkat pena dan telah kering lembaran-lembaran.” (diriwayatkan oleh At-Tirmidzi) Hadith Hasan Sahih


Memelihara lembu, kita perlu memberi makan dan minum secukupnya. Menjaga harta, kita perlu menyimpannya dengan baik supaya tidak dicuri orang. Menjaga keluarga, kita perlu memberikan nafkah yang secukupnya. Namun, bagaimana pula untuk menjaga Allah? Adakah perlu kita lakukan sepertimana yang dinyatakan di atas? Ya! Memang wajib kita menjaga Allah. Akan tetapi menjaga Allah adalah dalam erti kata menjaga segala apa yang diperintahkan dan dilarang olehNya. Kita jaga perintah solat, maka Allah akan menjaga kita dengan menghindarkan kita daripada terjebak dengan perbuatan keji dan mungkar. Namun, mengapa masih ramai umat Islam pada hari ini melakukan maksiat dalam keadaan mereka masih mendirikan solat dan masjid-masjid penuh pada hari Jumaat. Jawapannya adalah kerana kita tidak melaksanakan solat tersebut dengan sebaik mungkin. Malah, seawal daripada mengambil wudhu' sehingga kepada rukunnya dan apatah lagi penghayatan di dalam solat tersebut. Ini baru solat. Belum lagi soal hukum Islam dan lainnya. Adakah kita memeliharanya? Fikir-fikirkanlah. Tazkirah buat penulis dan semua pembaca...

:: Quranic Generation ::

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Mengasihani...

Alhamdulillah, pejam celik, pejam celik, hampir 5 bulan mengajar di sekolah ini (Sek Men Integrasi Masjid Darul Ehsan SB). Banyak juga pengalaman yang dikutip. Terutamanya dalam bidang perguruan. Tak terfikir pun untuk terjun dalam bidang ini. Namun itulah rezeki setakat ini. Bila terkenangkan sahabat2 yang sedang berjuang di medan, rasa berkobar-kobar ingin pulang ke laman sendiri. Mudah-mudahan Allah memudahkan urusan hambaNya. Mohon sahabat2 doakan.



Alhamdulillah, baru2 ini berkesempatan untuk mengiring pelajar ke lawatan sekitar Kuala Lumpur. Walaupun hampir 3 tahun bertandang di sini, namun banyak juga tempat yang belum disinggah. Anak murid lebih 'advance' dari gurunya. Terasa seolah-olah murid yang mengiring guru. Mungkin mereka sudah biasa dengan tempat2 sebegini. Namun, merekalah generasi2 yang perlu dijaga, ditarbiyah dan dibimbing sementara masih lagi rebung yang senang dibentuk. Mudah-mudahan Allah memberi kesempatan untuk mencurahkan sedikit ilmu dan kelebihan yang ada.

1st skali ke Muzium Negara

Oghang peghak pon ade yob!

Bile pulak teman nak naik atas tu!

Then, ke Planetarium
Kome naik le bende ni. Ustaz segan =)

Angkasawan masa hadapan...

Rumah ust dekat hotel tu!

Lastly, ke Zoo Negara...
Menong ape tu yob?

Perlumbaan Kedua...

"Tebu pun tebulah" bisik sang gajah sambil membaca doa makan...

ROAD TOUR DE TELOK KEMANG

"Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, silih bergantinya malam dan siang, bahtera yang berlayar di laut membawa apa yang berguna bagi manusia, dan apa yang Allah turunkan dari langit berupa air, lalu dengan air itu Dia hidupkan bumi sesudah mati (kering)-nya dan Dia sebarkan di bumi itu segala jenis haiwan, dan pengisaran angin dan awan yang dikendalikan antara langit dan bumi; sungguh (terdapat) tanda-tanda (keesaan dan kebesaran Allah) bagi kaum yang memikirkan. (Al-Baqarah:164)

KEPIMPINAN MENURUT ISTILAH AL- QURAN

Dalam Al- Quran, terdapat beberapa istilah yang boleh dierti atau ditafsirkan sebagai pemimpin atau yang secara langsung menyebut mengenai hal ehwal dalam aspek kepimpinan. Sebagai contoh :

i. Imam / Imamah

“Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu ialah orang- orang) yang berdoa dengan berkata:“Wahai Tuhan kami, berilah kami beroleh isteri-isteri dan zuriat keturunan kami perkara-perkara yang menyukakan hati melihatnya, dan jadikanlah kami imam ikutan bagi orang- orang yang (mahu) bertaqwa.” (Al-Furqan : 74)



Imam atau imamah merupakan satu jawatan yang berperanan sebagai penunjuk jalan kepada sesuatu arah atau tempat atau memimpin dengan contoh teladan. Ianya bermakna, seseorang imam itu sendiri semestinya melaksanakan sesuatu itu lebih awal daripada orang yang hendak dipimpin. Sebagai contoh, dalam konteks melaksanakan ibadah solat atau sembahyang. Segala perlakuan mahupun perbuatan imam mestilah dituruti oleh para makmum.


Imam : mestilah atau wajib melaksanakan apa yang telah ditetapkan dalam syariat atau peraturan.

Makmum : mestilah atau wajib mengikut imam selagimana imam itu melaksanakan tuntutan syariat mengikut peraturan yang telah ditetapkan.


ii. Amir / Imarah

“Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (nya), dan ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, Maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al-Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. (Al-Nisa’ : 59)

Amir merupakan satu jawatan atau kedudukan dalam kepimpinan yang bermaksud sebagai pemberi arahan, tugas, pemerintah atau mengamanahkan seseorang dengan tugas atau tanggungjawab. Dalam konteks sejarah pemerintahan Islam, Amir al-Mukminin merupakan pemerintah masyarakat atau Ketua Negara Islam. Saidina Abu Bakar al-Siddiq, Saidina Umar al-Khattab merupakan antara contoh Amir al-Mukminin yang begitu bertanggungjawab dalam melaksanakan amanah yang telah diberikan kepada mereka.


iii. Khalifah.

‘Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi." mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui." (al-Baqarah : 30)

Khalifah merupakan suatu jawatan bagi menggantikan seseorang atau mengambil tempat mengikut atau meneruskan apa yang telah ada. Dalam konteks sejarah kepimpinan Islam, khalifah merupakan pengganti Rasulullah SAW dalam menerus, mengurus dan mentadbir negara Islam. Ini termasuklah dalam menguruskan hal ehwal masyarakat, ekonomi, politik dan sebagainya.

Khalifah ialah sebagai pentadbir, penguasa, pengatur, dan pemakmur yang bertanggungjawab mengatur kehidupan manusia di bumi dengan berdasarkan kepada wahyu dan syariat Allah. Ini adalah bagi memastikan kehidupan manusia itu teratur dan mempunyai tujuan- tujuan hidup yang murni bagi mencapai keredhaan Allah SWT. Manusia sebagai khalifah (vicegerent) yang merupakan wakil Allah SWT di bumi, adalah berkewajipan mendirikan institusi kepimpinan yang diredhai Allah SWT.

Rujukan:
Al-Qur’an al-Karim
Mohd Amin Salih (1991). Kepimpinan Menurut Pandangan Islam (Kecemerlangan Pentadbiran, Dasar dan Amalan Dalam Islam). Kuala Lumpur : INTAN

Sekitar Majlis Eidul Fitri Anak2 Perak Di Perantauan

TARIKH : 30 SYAWWAL 1430H / 19 OKTOBER 2009M
TEMPAT : MASJID SULTAN ABDUL AZIZ SHAH @ MASJID SUBANG AIRPORT
MASA : 8.30-11.00 MALAM
TETAMU : YAB HJ NIZAR JAMALUDDIN
UST MISBAHUL MUNIR
UST IDRIS AHMAD
DR RAJA ISKANDAR

Sekitar Ijtima' Aidilfitri Mahasiswa Perak

SPR Perak pamer daftar pemilih baru

Pejabat Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR) Perak akan mempamerkan nama-nama mereka yang telah mendaftar sebagai pemilih baru dan pertukaran alamat tempat mengundi bermula dari 1 Julai 2009 hingga 30 September 2009.

Timbalan Pengarah Pilihan Raya Negeri Perak,Che Wan Muhammed Salleh Wan Adnan dalam satu kenyataan hari ini berkata, mereka yang telah mendaftar pada tarikh tersebut diminta untuk menyemak nama di tempat-tempat berikut iaitu pejabat SPR Perak, pejabat Pos, pejabat penghulu dan pejabat-pejabat daerah.

Tempoh pameran selama seminggu bermula 20 hingga 26 Oktober, katanya.

Katanya sebarang pertanyaan boleh menghubungi pejabat-pejabat pilihan raya negeri Perak di nombor telefon 05-24 94 113, 05-24 94 120 dan 05-24 94 121. BERNAMA

DEFINISI KEPIMPINAN

*sambungan dari post kepimpinan orang bukan Islam...

Definisi kepimpinan merupakan antara definisi yang terdapat banyak perbalahan di kalangan para tokoh terkemuka dan ilmuan. Sebagaimana yang telah dinyatakan oleh seorang pakar “ jumlah definisi adalah sama banyak dengan jumlah orang yang cuba untuk mendefinisikan konsep tersebut ”. Di sebalik kegawatan pelbagai definisi yang cuba diberi dan diketengahkan, pakar dan kebanyakan tokoh bersepakat bahawa kepimpinan adalah merujuk kepada kebolehan untuk mempengaruhi kumpulan untuk mencapai kepelbagaian matlamat dan tujuan.

Sudut Bahasa :

Kepimpinan berasal dari perkataan pimpin. Kamus Dewan memberikan makna istilah “pimpin” sebagai mengepalai atau mengetuai serta mengendalikan ( badan, pertubuhan, pergerakan, negara dan lain-lain ) dan kepimpinan itu adalah merujuk kepada keupayaan memimpin.

Istilah ini diberikan dalam makna dalam bahasa Inggeris sebagai “ Leadership ” dan dalam bahasa Arab terdapat banyak istilah seperti al-Imamah, al-Khilafah dan al-Imarah.

Sebagai kesimpulannya, menurut bahasa kepimpinan boleh dikatakan atau diertikan sebagai satu tugas besar yang akan menerajui segala yang berada di bawah kepimpinannya dan mengurus selok- belok yang berkaitan dengannya. Melihatkan kepada kepentingannya, kepimpinan adalah bersifat instrument atau alat yang akan mengukuhkan lagi aspek- aspek kepentingan hidup manusia itu sendiri.



Sudut Istilah :

Al- Mawardi menamakannya dengan al-Imamah sebagai tanggungjawab menggantikan Nabi Muhammad SAW untuk menjaga urusan agama dan mentadbir dunia. Pendapat ini juga disepakati oleh Al- Taftazani iaitu al- Imamah sebagai satu kepimpinan utama dalam urusan agama dan dunia sebagai menggantikan tugas- tugas kenabian.

Ibn Khaldun pula menggunakan istilah al- Khilafah ( mentakrifkan kepimpinan sebagai menundukkan manusia kepada kehendak syarak dalam kepentingan yang berkaitan dengan soal akhirat dan keduniaan mereka ). Ibn Khaldun menggunakan istilah al- Khilafah dalam mentakrifkan konsep kepimpinan itu sendiri. Ini adalah kerana konsep atau istilah al- Khilafah itu sangat dekat dan hampir dengan kehidupan bernegara umat Islam itu sendiri.

Wallahu a'lam.

:: AhLaN wA sAhLaN yA rAmAdHaN ::

FAQEH DAN ‘ALIM

وَ مَا كَانَ المُؤمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَآفَّةً فَلَو لاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرقَةٍ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَومَهُم إِذَا رَجَعُوا إِلَيهِم لَعَلَّهُم يَحذَرُونَ

Tidak sepatutnya bagi mukminin itu pergi semuanya (ke medan perang). Mengapa tidak pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa orang untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya, supaya mereka itu dapat menjaga dirinya. (al-Taubah: 122)

Ayat ini telah menasakhkan 2 ayat di dalam al-Qur’an yang menyeru supaya orang beriman turun ke medan perang secara keseluruhannya walaupun dalam keadaan senang mahupun susah. (Ibn Kathir, Tafsir al-Qur’an al-‘Azim, Jil. 7, Maktabah Awlad al-Sheikh Li al-Turath,h. 316).

Dalam ayat ini, Allah SWT telah memerintahkan bahawa hendaklah ada sekelompok di kalangan orang beriman untuk mendalami ilmu agama (ليتفقهوا في الدين) di kala sebahagian yang lain pergi berjihad di medan perang. Tujuannya tidak lain tidak bukan ialah untuk 1)memberi kefahaman agama daripada wahyu Allah dan 2)memberi peringatan terhadap tentangan musuh-musuh Islam kepada mereka yang kembali dari medan perang (Ibid. h. 317). Maka di sinilah terletaknya 2 peranan kelompok tersebut.

Maka inilah sebenarnya peranan mahasiswa-mahasiswi Islam yang baru sahaja bergraduasi dari institut pengajian tinggi. Kita tidak boleh leka dengan segulung ijazah yang diterima tanpa kita menyedari hakikat sebenar peranan kita sebagai golongan yang mendalami ilmu agama.

Dalam konteks ayat ini, golongan FAQEH adalah berbeza dengan golongan yang ‘ALIM. Lantaran itu digunakan kalimah ليتفقهوا dan tidak digunakan kalimah ليتعلموا . Tidak semua orang ‘ALIM itu FAQEH dalam agamanya akan tetapi setiap yang FAQEH itu sudah semestinya ‘ALIM dalam agamanya. Orang yang FAQEH adalah orang yang mengetahui tentang sesuatu ilmu itu dan memahami tuntutan daripada ilmu tersebut. Maka dengan kefahaman itulah dia mampu untuk memberi ilmu dan peringatan kepada kaumnya sekembalinya mereka daripada medan jihad. Namun begitu, orang yang ‘ALIM sahaja tidak cukup untuk memberi peringatan kepada kaumnya. Dia hanya mampu menyampaikan ilmu dan pengetahuan kepada mereka tetapi tidak berupaya menyampaikan tuntutan-tuntutan ilmu. Amatlah rugi bagi mereka yang tergolong di dalam kelompok ini. Realiti ini jelas dapat dilihat pada hari ini.

Jesteru itu, marilah sama-sama mengambil iktibar daripada firman Allah SWT di atas dan bertanyakan kepada diri kita, di manakah kedudukan kita pada hari ini. Sama-sama kita saling memperingati.

Wallahua’lam…
*intipati pengisian oleh Ust Kamal Ashaari

Kem Kembara Khalifah Remaja SIMDE

11 Ogos 2009,Subang Jaya: Sekolah Menengah Integrasi Masjid Darul Ehsan telah menganjurkan sebuah kem yang dinamakan sebagai Kem Kembara Khalifah Remaja 2009.Kem ini telah berlangsung pada 8-9 Ogos 2009 iaitu selama 2 hari 1 malam bertempat di Kem Lembah Genting, Batang Kali, Selangor. Kem ini telah dihadiri oleh 35 peserta di kalangan pelajar tingkatan 1 hingga 3 dan 8 orang guru pengiring.


Antara matlamat kem ini diadakan adalah untuk memperkasakan sahsiah para pelajar disamping memberi motivasi kepada mereka untuk belajar secara bersungguh-sungguh dan efektif. Kem ini bertemakan "Membina Generasi Ulul Albab" yang mengajak para pelajar dan guru untuk menjadi golongan yang sentiasa menggunakan akal untuk berfikir.

Menurut salah seorang daripada guru pengiring, En Rahimi P. Ramlee,secara kasarnya kem ini telah berjaya sedikit sebanyak untuk membentuk sahsiah pelajar kepada yang lebih baik dan sentiasa berfikir ke arah keupayaan atau secara positif.



Antara pengisian di dalam kem adalah seperti ceramah motivasi, tazkirah, riadhah (flying fox), LDK, Night Walk dan lain-lain lagi. Semoga kem ini sedikit sebanyak memberikan manfaat dan kesan yang baik kepada para pelajar mahupun guru-guru.- empoweringmuslim

“KEPIMPINAN ORANG BUKAN ISLAM DALAM NEGARA ISLAM DAN REALITI MASYARAKAT MAJMUK DI MALAYSIA”

Islam merupakan agama yang sempurna. Tidak ada satu pun aspek kehidupan ini yang terlepas dari pandangan Islam termasuklah aspek politik dan pemerintahan. Justeru itu, sebagai satu aspek yang bersifat semasa, maka politik dan pemerintahan ini tidak terlepas daripada mengalami proses tranformasi sesuai dengan peredaran zaman dan tempat. Perubahan ini hanyalah pada perkara-perkara yang bersifat ijitihadiah dan tidak kepada perkara-perkara prinsip dan dasar. Inilah yang menjadikan Islam sebagai satu agama yang fleksibel yang tidak hanya jumud kepada sesuatu perkara sahaja.

Di dalam sistem politik dan pemerintahan Islam, terdapat satu isu penting yang menjadi perbincangan di kalangan tokoh-tokoh politik Islam klasik mahupun moden iaitu berkenaan kepimpinan orang bukan Islam di dalam negara atau pemerintahan Islam. Isu ini boleh dikatakan persoalan baru kerana ianya tidak dilakukan pada zaman Rasulullah saw iaitu melantik golongan bukan Islam untuk memegang jawatan-jawatan tertentu di dalam pemerintahan baginda. Umat Islam pada ketika itu memegang tampuk pemerintahan secara total tanpa penglibatan orang bukan Islam secara langsung.

Namun, peredaran zaman menyebabkan keadaan yang sebaliknya berlaku. Negara Islam seperti Malaysia (jika dilihat dari segi majoriti masyarakat beragama Islam) yang mempunyai rakyat yang berbilang kaum tidak memungkinkan umat Islam memegang tampuk pemerintahan 100%. Tambahan pula, golongan bukan Islam ini juga menguasai bidang-bidang tertentu di dalam negara seperti ekonomi. Oleh itu, perlunya kepada penglibatan secara langsung golongan ini di dalam sistem pemerintahan negara.

Oleh yang demikian, tulisan ini adalah bertujuan untuk mengetahui sejauh mana kaedah siasah syar’iyyah dalam Islam membenarkan hal ini berlaku dan jika ianya dibolehkan, maka apakah syarat-syarat yang perlu dijadikan garis panduan kepada umat Islam hari ini.

Kampus & Kerja

Kampus dan kerja. Dua keadaan yang terlalu berbeza.

Alam kampus penuh dengan kenangaan manis dan pahit. Ternyata benar kata-kata pujangga, mahasiswa penuh dengan idealisme. Memang benar. Idealisme itulah yang akan diterjemahkan di luar sana dengan kebijaksanaan kita untuk menyesuaikannya dengan realiti semasa. Menuntut ilmu dan bergerak kerja sesama rakan sefikrah sememangnya indah. Walaupun terkadang khilaf itu pasti ada. Namun, itulah yang akan memaniskan lagi ukhuwwah yang dibina. Berprogram, berpersatuan, bermasyarakat....Semua ini sebagai persediaan untuk menghadapi cabaran yang bakal tiba di luar sana.

Pengalaman bekerja sebagai pendidik hampir 4 minggu di sini memang memenatkan. Mungkin masih cuba untuk membiasakan diri dengan keadaam persekitaran. Hampir sebulan di sini banyak pengalamana yang ditimba. Di luar sana, kita akan berhadapan dengan berbagai macam jenis manusia dengan watak-watak yang berbeza. Nama Islam itu sahaja tidak cukup untuk membuktikan seseorang itu memahami dengan sebenarnya peranan mereka sebagai khalifah di muka bumi ini.



Peranan seorang guru atau muallim sebenarnya adalah sangat luas. Walaupun bukan dari jurusan pendidikan, tetapi peranan itu dapat dirasakan apabila kita terjun ke dalam kancah ini. Guru bukan sekadar menyampai dan memahamkan ilmu yang ada di dalam buku, malah lebih penting daripada itu ialah untuk membentuk pemikiran pelajar, meniupkan ruh ilmu tersebut supaya ilmu itu menjadi suluhan mereka ketika melalui lorong-lorong gelap dunia ini.


"Ilmu itu adalah cahaya, dan cahaya itu tidak datang kepada hati-hati yang gelap"

Kepimpinan Adalah Amanah

"Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mengkhianati (amanah) Allah dan Rasul-Nya, dan janganlah kamu mengkhianati amanah-amanah kamu, sedang kamu mengetahui (salahnya)." (Surah Al-Anfal : 27)


Kepimpinan merupakan satu amanah yang besar bagi mereka yang memikulnya. Setiap apa yang kita pimpin pasti akan dipertanggungjawabkan pada hari akhirat kelak. Sekurang-kurangnya kita akan dipersoalkan tentang bagaimana kita memimpin diri sendiri. Bagi seorang bapa, amanah adalah untuk memimpin keluarga ke arah jalan yang diredhai Allah swt. Betapa pula besarnya amanah bagi seorang Perdana Menteri untuk memimpin negara dan rakyat ke arah perlaksanaan dan penghayatan Islam secara syumul.



Justeru itu kita mestilah jelas bahawa kepimpinan itu bukanlah sesuatu yang boleh dibangga-banggakan, bukan untuk menjadi terkenal apatah lagi menjadi kesempatan untuk mendapatkan habuan dunia (duit, pangkat, penghormatan dll) yang hanya sementara. Bahkan ianya (kepimpinan) hanya akan memberi kecelakaan kepada kita jika sekiranya kita lalai daripada melaksanakan kewajipan-kewajipannya...

Hilangnya Sebutir Permata...

Jenazah Syeikh Dr Fathi Yakan pengasas Jamaah Islam (cawangan ikhwanul Muslimin) di lubnan telah selamat dikebumikan di bandar Tarablas selatan Lubnan selepas solat asar/Ahad. Jenazah beliau telah diiringi secara rasmi dan manusia dalam keadaan kesedihan memenuhi masjid Tinal (tempat jenazah disembahyangkan) .

Diantara yang yang mengiringi jenazah beliau adalah wakil Presiden syria, ketua dewan rakyat Nabih Barri, pimpinan HAMAS Sami Khatir yang mewakili ketua Biro Politik HAMAS Khalid Masy'al, pimpinan pergerakan Jihad Islami Abu Imad ar-Rifaie, timbalan setiausaha agung Jemaah Islam Ibrahim Misti dan wakil dari Hizbullah.

Syeikh Malik as-Syiar yang mengimamkan jenazah beliau telah berkata:


إن طرابلس مدينة العلم والعلماء، ومعها العالم الإسلامي بأسره تودع رجلاً من كبارها وعلمًا من أعلامها رائد الحركة الإسلامية ومؤسسها، من أفنى عمره وحياته في سبيل الدعوة إلى الله عز وجل


"Sesungguhnya Tarablas adalah bandar ilmu dan ulama. Seluruh dunia Islam telah mengucapkan selamat tinggal kepada seorang tokoh dan panji Umat Islam. Beliau juga adalah pelopor dan pengasas bagi Gerakan Islam yang telah menghabiskan kehidupannya untuk berdakwah kepada Allah."

Ulasan: Kehilangan ulama adalah satu musibah bagi Umat Islam dan tanda diangkatnya ilmu diakhir zaman. Hasan Basri berkata:


مَوْتُ العَالِمِ ثَلْمَةٌ فِي الإِسلامِ لاَ يَسُدُّهاَ مَا اخْتَلَفَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ


"Matinya seorang alim adalah suatu lubang dalam Islam. Tidak akan dapat di tutup selama-lamnya. " (Hr Darimi 329 dan Baihaqi dlm Syu'abul Iman 1719)

Rujukan: Ikhwanonline dan Mukhtasar Jami'u Bayanil ilmi wa Fadlih oleh Ibnu Abdul Bar.

Mahasiswa Perak Jayakan LAMEGA '09

Pada 29-31/5/2009 baru-baru ini, Mahasiswa Perak telah berjaya mengadakan satu kem Lambaian Menara Gading (LAMEGA) untuk para pelajar lepasan SPM. Kem ini berlangsung selama 3 hari, para peserta terdiri dari pelbagai sekolah di negeri Perak.

Objektif utama program ini adalah untuk memberi pendedahan kepada para pelajar berkenaan situasi sebenar ketika mereka berada di alam universiti di samping memberi pendedahan berkenaaan cabaran dan dugaan ketika di universiti samada dari segi akademik atau kehidupan mereka

Selain itu objektif utama kem ini juga adalah untuk membantu para pelajar memilih institut pengajian tinggi yang diminati mereka dan memberi maklumat kepada para pelajar berkenaan institut pengajian tinggi yang dipilih oleh mereka, disamping itu para penceramah dan pembentang kertas kerja yang terlibat dalam kem ini juga dipilih dari kalangan tokoh akademik dan tokoh agama yang berpengalaman, dengan ini menambahkan lagi kesempurnaan program yang dianjurkan Mahasiswa Perak ini.

Memetik ucapan Presiden Gabungan mahasiswa Bersatu Perak, Saudara Mohd Hafez bin Sabri ketika merasmikan program ini ” Para pelajar sememangnya perlu diberi pendedahan yang sebenar berkenaan suasana alam universiti, ini bagi memastikan persediaan dari segi mental dan fizikal dapat dilakukan dari awal agar mereka tidak terpengarauh dengan budaya-budaya negatif di universiti kelak, di samping itu adik-adik pelajar yang akan menyambung pengajian mereka di universiti juga perlu terlibat dengan Persatuan Mahasiswa Islam atau mana-mana persatuan yang memperjuangkan kedaulatan Islam di Universiti masing-masing bagi yang muslim dan bagi yang bukan muslim adik-adik perlu terlibat dengan persatuan-persatuan yang membimbing pelajar kearah kebaikan, ini kerana melalui persatuan-persatuan ini adik-adik akan dapat mengasah daya kepimpinan dan meningkatkan kecemerlangan akademik adik-adik” jelas beliau

Sementara itu menurut pengarah Kem Lambaian Menara Gading tersebut, Saudara Ahmad Kamal Ihsan bin Anuar, beliau menyatakan ” InsyaALLAH, dengan keberkatan yang di lihat dalam program ini, maka kita akan memastikan supaya program ini akan diteruskan dari semasa ke semasa, dan mahasiswa Perak perlu bersungguh-sungguh bekerja dalam memastikan generasi muda ini dapat membuat persiapan yang sebaiknya dalam musafir kita untuk memimpin umat pada masa hadapan” jelas beliau.

Kami diperingkat Kepimpinan Gabungan Mahasiswa Bersatu Perak, mengucapkan jutaan terima kasih dan tahniah kepada seluruh penggerak kem Lambaian Menara Gading (LAMEGA) ini, mudah-mudahan usaha kita semua diberkati dan diredhai ALLAH SWT.

Sumber:http://idhamlim.blogspot.com

Gambar program di http://sendirimenanti.blogspot.com

Demokrasi & Kebebasan Berhimpun

Terasa lama juga blog ini tidak dikemaskini. Penulis masih lagi dalam proses menyiapkan kertas projek yang masih belum selesai. Baru-baru ini sempat juga penulis menghadiri sesi temu duga di Jabatan Pelajar Negeri Perak. Apabila terjun ke alam baru ini, barulah penulis sedar betapa tingginya kadar pengangguran di kalangan rakyat Malaysia pada hari ini.

Sambil-sambil mencari maklumat berkaitan kebebasan berhimpun dalam amalan demokrasi, penulis tertarik dengan satu klip video animasi tentang kebebasan berhimpun ini. Negara Malaysia juga mengiktiraf kebebasan ini seperti mana yang terkandung di dalam Perkara 10 (1) (b) di mana semua warganegara adalah berhak berhimpun secara aman dan dengan tidak bersenjata.

Persoalannya, adakah kebebasan ini benar-benar dinikmati oleh rakyat pada hari ini?

The Most Influential Person

Its comes from Michael H. Hart's book The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History. In the book, Hart provides brief biographies of each of the individuals, as well as reasons for their ranking.

Pengenalan Kepada Siasah Syariyyah

Alhamdulillah, syukur kepada Allah swt kerana memberi kesempatan kepada saya untuk menyambung perkongsian ilmu dengan pembaca sekalian. Mungkin lantaran kesibukan dengan peperiksaan dan kertas projek yang masih dalam proses penyiapan. Mudah-mudahan Allah swt memudahkan segala urusan hambaNya.

Saya yakin dan percaya bahawa semua daripada kita yang bergelar muslim sedia maklum dan setuju jika sekiranya saya mengatakan bahawa Rasulullah saw adalah merupakan tokoh politik yang paling agung dalam sejarah tamadun manusia. Bahkan ada di antara mereka yang bukan Islam juga mengiktiraf perkara ini. Malulah kita sebagai orang Islam jika tidak bersetuju dengan hal ini. Jika tidak silap, ada satu buku karangan orang barat yang menceritakan mengenai kehebatan dan ketokohan Nabi Muhammad saw. Malangnya, saya pun kurang pasti tajuk buku tersebut. Mungkin pembaca sekalian boleh membantu.

Nabi Muhammad saw merupakan utusan Allah swt. Maka baginda sesekali tidak berkata-kata dengan mengikut hawa nafsu melainkan ianya wahyu dan petunjuk daripada Allah swt. Secara umumnya, sebagai seorang pemerintah, baginda tidak mempunyai masalah untuk menjalankan apa jua urusan politik dan pemerintahan kerana baginda sentiasa dipandu oleh petunjuk dan wahyu daripada Allah swt. Pendek kata, Rasulullah secara langsung boleh membuat sesuatu keputusan bagi sesuatu isu yang berlaku.

Namun begitu, selepas kewafatan baginda saw, umat Islam mula terdedah dengan pelbagai isu yang berkaitan politik dan pemerintahan. Ada isu yang boleh diselesaikan dan ada juga yang tidak menemui jalan penyelesaiannya. Ini kerana, tidak semua isu yang berlaku mempunyai kata putus daripada Al-Qur'an dan Al-Sunnah. Justeru itu, ianya memerlukan kepada hikmah dan kebijaksanaan sahabat baginda untuk melakukan ijtihad berpandukan 2 sumber perundangan Islam tersebut. Namun demikian, perkara ijtihad tidak dapat lari daripada perselisihan pendapat di kalangan mujtahid. Oleh kerana itu, terdapat juga isu yang diakhiri dengan konflik yang berpanjangan.


Dalam hal ini, pemerintah dan ahli politik yang diberi kuasa bagi menguruskan sesebuah negara memerlukan kepada kaedah-kaedah tertentu bagi menjalankan urusan pemerintahan. Kaedah-kaedah inilah yang dinamakan sebagai SIASAH SYAR'IYYAH atau menguruskan politik berdasarkan syariat Islam.

Insyaallah, jika masih diberi kesempatan, saya akan menyambung penulisan ini kepada perbincangan mengenai konsep siasah syar'iyyah.

Segala teguran amat dialu-alukan.

:: SiAsAh SyAr'IyYaH ::

SIASAH SYAR'IYYAH? Satu istilah yang terlalu jarang didengari. Hatta kalau ditanya kepada orang yang mengaji agama pun mungkin mereka juga baru pertama kali mendengar perkataan sebegini. Apatah lagi kalau mereka yang bukan dari bidang pengajian aliran agama ini. Ini sifirnya secara umum.

Cumanya, sejak kebelakangan ini, dalam kancah politik negara hari ini, istilah ini semakin disebut-sebut terutamanya di kalangan sebahagian pemimpin di negara kita ini. Mungkin ramai di antara kita yang bertanya:

Apakah yang dimaksudkan dengan siasah syar'iyyah?

Apakah kepentingan siasah syar'iyyah ini?

Bagaimanakah siasah syar'iyyah itu diaplikasikan?

dan bermacam-macam persoalan lagi yang berlegar di kepala kita. Justeru, penulis sebagai orang yang mempelajari secara khusus bidang ini akan cuba memberi penjelasan sekadar yang termampu dengan merujuk kepada kitab-kitab yang berautoriti dalam dalam bab ini. Semoga Allah memberi kemudahan dan kelapangan waktu kepada penulis untuk berkongsi ilmu dengan pembaca sekalian...nantikan tulisan yang seterusnya...


Penulis,
Pelajar Tahap Akhir,
Jabatan Siasah Syar'iyyah,
Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya,
Kuala Lumpur.